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发布日期:2022-11-07 08:20    点击次数:154

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近日有网友发问:为什么《史记》一书的《晋世家》和《左传》纪录相似,而《赵世家》更像是演绎别传国产片你懂的在线观看,成了自后赵氏孤儿脚本的原来?这不是司马迁在一册书中鬻矛誉盾吗?若是他是本着民间、官方两种说法都纪录的作风,又为什么不做证明呢?

1、赵氏为何被灭族

《赵世家》纪录,晋国的朝政从赵盾起就落于赵氏之手,晋灵公借助屠岸贾刺杀赵盾未遂,赵盾规避,未放洋境时,其族弟赵穿弑杀晋灵公,迎回赵盾。晋成公继位,国政持续依靠赵盾。赵盾身后,其子赵朔成为正卿。此时晋景公继位,又宠任屠岸贾。

屠岸贾以往常赵穿弑君为由,称赵盾虽不知情,照旧贼首,臣弑君,其子孙还在野堂为官是不成的,必须诛杀赵氏。韩厥暗暗告诉赵朔,让他遁迹。赵朔不愿:“您一定能不使赵氏香火隔断,我视死如饴。”韩厥招待了,谎称有病不再外出。屠岸贾莫得历程晋景公快乐就攻袭赵氏,杀死赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,消释了赵氏家眷。

《左传》的纪录“剧情比较狗血”,是说是赵朔的太太赵庄姬是晋成公儿子,赵朔身后,不甘独处的赵庄姬出轨了,出轨对象谁也没猜度真是是赵婴。赵婴是谁?是赵朔父亲赵盾的同父异母的昆季,按辈分是赵朔的叔叔。

这下,赵婴的两个亲昆季赵同、赵括不干了,叔与侄媳乱搞太丢人!于是把赵婴逐披缁门,放逐到了齐国。情人被赶跑了,赵庄姬也不干了!于是就给弟弟晋景公起诉,称赵同、赵括正密谋招架,与赵氏有矛盾的栾氏、郤氏顺便发难,晋景公兴师灭赵氏。

2、屠岸贾有无其人

《赵世家》载,晋景公初年屠岸贾任医生,后任司寇。早年数次派人刺杀赵盾,没经国君快乐就灭了赵氏,带兵闯入宫中搜查赵氏孤儿。赵庄姬把赵氏孤儿放在宽大袴(胫衣)里,祷告“赵氏若灭就哭,若不朽就不要哭”,等搜查时,孩子真是没哭。

司寇有权带兵闯入宫室搜查国君姐姐?晋国的显然是六卿:中行氏、范氏、智氏、韩氏、魏氏、赵氏;三家分晋时则是三卿:韩氏、赵氏、魏氏。司寇跟六卿、三卿们比拟根本不在一个等第上,哪有胆量和能耐,没经国君快乐就灭掉六卿之一的赵氏呢?

《春秋》载“鲁成八年,晋杀其医生赵同、赵括”。《晋世家》载“景公十七年,诛赵同、赵括,族灭之”。根本没屠岸贾什么事。再说赵庄姬是晋景公姐姐,既然在宫中生子,以屠岸贾身份,敢入宫中搜查吗?

对尔后世也疑问:屠岸贾哪敢像后世的曹操入宫强行逼死伏皇后?况且还有栾氏、智氏、范氏、韩氏共主国是,“戋戋一屠岸贾,位非正卿,官非世族”,哪能卓越这些人胆大包身、凶悍的到如斯进度?

那么,晋国有莫得所谓的屠岸氏呢?谜底是:有。据纪录,里克往常乱晋时,连杀两任国君,曾令“屠岸夷”传信给重耳,想立他为国君。这是屠岸氏初度出当今文籍上,其后晋国再也没干系于屠岸氏的任何纪录。

3、程婴、公孙杵臼有无其人

对于赵氏孤儿的幸存于世,《赵世家》的形色惊皇失措:程婴与公孙杵臼谈论后,决定在“扶立遗孤”和“死”两件事上各有单干。于是程婴密告公孙杵臼,屠岸贾杀掉公孙杵臼和一冒名顶替的婴儿。程婴则职守叛主、叛友求荣的罪名,服待赵武长大。

直到赵武得以重睹天日,与程婴诛灭屠岸贾,承嗣赵氏宗庙。见赵武成人了,程婴说:“我要到地下答复主公和公孙杵臼”、“公孙杵臼合计我能完成大事,是以先我而死;我若不去复命,他会以为我没完成任务。”于是寻短见了,赵武为程婴守孝3年,春秋祭祀,世代络续。

《晋世家》、《左传》十足莫得程婴、公孙杵臼的任何纪录,赵氏被灭时,赵武因为追随赵庄姬长于宫中,未受其害。《国语》载:赵氏牵缠时,赵武与赵庄姬糊口在统共,而且是在宫室里,是以得以幸存。相同,程婴、公孙杵臼根底就没出现过。

4、赵武之谜

《赵世家》载,赵氏灭族后15年,晋景公生病占卜,成果是伟业(指赵氏)受了冤屈,因而降灾。韩厥借机说:“赵氏灭族晋国人都很追悼……”并把赵氏孤儿的事情阐扬出来。赵武从头获取赵氏封地,收复爵位,27年后在晋平公时做了正卿,身后谥号文子。

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《左传》的纪录则有不同,赵氏灭族后晋景公很快后悔,韩厥就对他说:“赵氏有辅佐国君的大功,如今莫得后人,让忠臣寒心担忧。”于是重立赵武并返还赵氏封地。其中智氏曾经进言:“赵氏被灭是赵庄姬进诽语的缘起。”

《赵世家》载赵朔、赵同、赵括、赵婴是同日被杀的。《春秋》、《左传》、《国语》都说杀的是赵同、赵括,没赵朔什么事。因为赵朔已故去多年,也才有赵庄姬私通赵婴的事。同期,赵氏灭族时赵武已出身多年,不是《赵世家》所说的遗腹子。

《赵世家》说赵武是赵庄姬所生,是赵朔嫡生子;《晋世家》则称赵武是赵朔庶子。鬻矛誉盾。《晋世家》称景公十七年把赵氏封地清偿给赵武;《赵世家》则称十五年后清偿,又是鬻矛誉盾。

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通过上述问题,进一步佐证屠岸贾、程婴、公孙杵臼、赵武……全是故事!司马迁写《史记》时,对于“世家”纪录基本考中自《左传》、《国语》,但只消这个事情莫得以这两部作品为证实,而是采信了另外的说法。

其实,这么的做法少量儿也不奇怪。司马迁素来发达忠义、正义,用如斯具有别传色调的文字纪录赵氏孤儿的故事,实为自身价值观的一种抒发。程婴、公孙杵臼就这么成为后世好多人的榜样。

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